... Она прямо назвала "скаску" Мошкина и Быкова
"Достоверным источником, который обстоятельно рисует быт чужих стран и
предприимчивость, бескорыстие и патриотизм русских людей".
Думается, что если бы газета знала, какими людьми и с какими целями
составлялись такие "челобитные со скасками", то она наверно предпочла бы
просто перепечатать "скаску", как любопытный образчик этого рода
письменности, и не стала бы заверять "достоверность этого источника", явная
лживость которого до того очевидна, что несмотря на давность событий и
отдалённость места описанных происшествий, а также на полное отсутствие
проверочных сведений - лживость "скаски" всё-таки легко доказать из неё же
самой, что мы сейчас же и попробуем сделать.
Главным сюжетом "скаски", приведённой в "Чтении Общества Истории и
Древностей", служит отважный побег некоего Мошкина, вместе с 280 русских
"полоняников" томившихся более семи лет на турецкой каторге. Побег был
устроен из Царьграда по заранее обдуманному плану с судна "каторги", которое
принадлежало Апты-паше Марьеву.
На судне, по словам Мошкина, было "250" турок и "280" русских
невольников, - значит, почти на каждого русского невольника приходилось по
одному турку. Пропорция ужасная для устройства побега, но тем занимательнее:
как это сделается.
Мошкин под Азовом украл у турок сорок фунтов пороху и спрятал их у себя
на "каторге", где их содержали так слабо и доверчиво, что они никому не
попались с своей кражей. Мошкин решился взорвать "каторгу" в море и, когда
произойдёт взрыв, уйти с судна со всеми своими товарищами, 280 русскими
полоняниками. С этою целью один раз ночью Мошкин пробрался в капитанскую
каюту, захватив с собою весь украденный пуд пороха, и заложил весь этот
заряд целиком около того места, где спал Апты-паша, и подстроил под порох
горящую головню; порох вспыхнул и произошёл взрыв, и "двадцать турок
побросало в море"; но и сам Мошкин "обгорел по пояс"...